A Bíblia colocou a isca da empatia em personagens : Moisés, Samuel, o profeta Elias, Abrãao, Jacó, Sarah, Jó, Ester, Judith, José, Jesus, Maria, Maria Madalena, João Batista, Saulo, Pedro, etc. Essas personagens empáticas atuam em quem lê a Bíblia, pois a Bíblia escreve textos para serem representados em teatros( ritos, rituais) e dramas sociais. É um teatro grego ou de Shakespere com rito ( atos ) e mito( escrito) próprio, mais eficaz que obras de Ésquilo, Sófocles, Piradello, Eurípedes ou qualquer ou dramaturgo.
A Bíblia não representa o drama em si, nem o drama de determinados deuses ou indivíduos, mas o drama ou a tragédia do próprio indivíduo que lê, vê e ouve a peça teatral em dramas ( rituais ), o drama e a tragédia do Deus Cristo subsumida no Deus homem comum, na tragédia de vida e morte, calvário de doença e crucificação terminal. Por isso o corpo e o sangue de Cristo é o tema da missa : representa o corpo e o sangue do homem ( sem sangue ou com o sangue ruim o corpo perece; porém o sangue "novo" faz ressuscitar, expressa sintaticamente na lenda do vampiro : Drácula, o Cristo dos infernos, o morto-vivo que levanta-se à noite e deita antes do levante).
A Bíblia bebeu muito na tradição oral, vocal, no canto com a gramática da lenda e do mito, gramáticas que a mente humana conhece bem ou se identifica em função do motor de signos e símbolos, que trazem comandos ao cérebro ( o encéfalo se transforma em mente graças a um processo industrial da tecnologia dos signos e símbolos e a gramática que os permeia sintaticamente e morfologicamente, que são as lendas e mitos, base de todo conhecimento humano.
A lenda e o mito são nossos "olfatos" mais acurados; são os sentidos que transferimos dos animais para a mente, a fim de que ela tivesse mais sentidos que o cérebro e corpo. A mente é o artefato cultural que elaborou esses sentidos, através de aparelhos e máquinas para auxiliar o cérebro no vôo : os signos e símbolos são essas ferramentas, aparelhos e máquinas, de onde deriva toda a ciência e tecnologia humanas.
Escrever demanda que o leitor tenha muita empatia com o autor, sendo o o autor a própria escrita e as idéias que andam pela escrita.
O ato do escritor tem horizonte no indivíduo, porquanto o indivíduo é o universo onde a natureza e a sociedade, a cultura e a civilização existem de fato no saber ( o indivíduo é a sabedoria divina no universo; por isso tão solitário no vasto universo de galáxias que parecem mudas, mas chiam; daí ser o indivíduo um monge, um trapista, um ser que veste o eremita na face da terra).
Um livro bastante lido é um livro que tocou o fundo do coração do leitor, moveu em ondas suas idéias ou o emocionou, fê-lo entrar no tornar-se apaixonado de Eros ou de Filos, os deuses amores do sexo e da amizade ( deuses são energias, tempo : amores são deuses da paixão : paixão de Eros ( do sexo) , de Filos ( dos amigos ), da humanidade e da natureza ( paixão franciscana, paixão de São Francisco de Assis ).
ELSUENO DE LA RAOZN PRODUZO MONSTRUOS - GOYA
Escrever é sempre abordar e fazer aflorar essa paixão erótica, paixão da amizade e paixão franciscana que anima ( é alma, motor, energia ) cada ser humano e mesmo do animal ou vegetal.
Foi a paixão franciscana que deu alma à vida em comunidade e em comunicação, pois sem essa paixão o levitã de Thomas Hobbes entraria na nossa mente com a alcatéia inteira e comeríamos uns aos outros.
LOS BORRACHOS - GOYA
LOS BORRACHOS - VELÁZQUEZ
ESTUDOS NA WIKIPEDIA , GOOGLE E EN LA CIUDAD DE LA PINTURA :
EL ALMUERZO - VELÁZQUEZ
Wikipedia : Leonardo da Vinci ( Anchiano, Itália- 1452, Francia - 1519 - Wikipedia : Leonardo da Vinci : Castillo de Clos-Lucé, Francia - Wikipedia : Leonardo da Vinci : Castilho Clos-Lucé, Francia - Wikipedia : Leonardo da Vinci : pintor, escultor, arquiteto, engenheiro, inventor - Wikipedia : Leonardo da Vinci : Pintor, escultor, arquiteto, engenheiro, inventor - Wikipedia : Leonardo da Vinci : humanista, renacimiento italiano, itália - Leonardo da Vinci : humanista, renacimiento italiano, itália - Wikipedia.
REFERENCIAS :
Fancesca Romei, Leonardo da Vinci. Artista, inventor y científico del Renacimiento.Ed. Serres. 1996
- VV.AA., Leonardo da Vinci. Vida.Pensamiento.Obras, 1988
- Charles Nicholl, Leonardo. El vuelo de la mente, Ed. Taurus. 2004
- Para las imágenes:
- Aquino Lucía, Leonardo , Ed. RCS Libri S.p.A., Milano 2004
- Gombrich E.H., La historia del Arte, Ed. Debate 2001
De la wikipedia en italiano:
- B. Bellincioni, Rime, Milán, 1498
- G. Vasari, Vite dei più eccellenti pittori scultori e architettori, Florencia, 1568.
- G. P. Lomazzo, Idea del Tempio della pittura, Milán, 1590
- E. Delacroix, Journal, París, 1863
- Anonimo Gaddiano (o Magliabechiano), Berlín, 1892
- H. Wölfflin, Die klassische Kunst, 1899
- L. Beltrami, Documenti e memorie riguardanti la vita e le opere di Leonardo da Vinci in ordine cronológico, Milán, 1919
- Bibliografia vinciana, Bolonia , 1931
- L. Venturi, Leonardo da Vinci e la sua scuola, Navarra , 1941
- Ch. de Tolnay, Remarques sur la Joconde, en "Revue des Arts", 1951
- C. Baroni, Tutta la pittura di Leonardo, Milán, 1952
- Atti del Convegno di studi vinciani. Documenti, analisi e inediti leonardeschi, Florencia 1953
- A. Chastel, Arte e Umanesimo a Firenze al tempo di Lorenzo il Magnifico, Turín, 1964
- Raccolta vinciana, Milán, 1964
- A. Ottino Della Chiesa, L'opera completa di Leonardo pittore, Milán, 1967
- G. C. Argan, Storia dell'arte italiana, Florencia, 1968
- C. Pedretti, Leonardo architetto, Milán, 1978
- G. Bologna, Leonardo a Milano, Novara, 1982
- Bibliografia vinciana 1964 - 1979, 1982
- C. Vecce, Leonardo da Vinci, Roma 1998
- S. Alberti De Mazzeri, Leonardo. L'uomo e il suo tempo, Milán, 1999
- E. Villata, Leonardo, Milán 2005
- M. Kemp, Leonardo, Turín 2005.
- P. Duhem, Études sur Léonard de Vinci, New York: Readex Microprint, 1969
Bibliografía en español:
- "Leonardo", Los grandes genios del arte, n.º 17, Eileen Romano (dir.), Unidad Editorial, S.A., 2005.
- Baroni, C., y otros, Leonardo da Vinci. (Tomos 1 y 2), Editorial Teide, S.A., 1976.
- Berence, F., Leonardo da Vinci, Círculo de Lectores, S.A., 1972.
- Bologna, G., Leonardo en Milán, Cupsa Editorial, 1982.
- Chastel, A., Arte y humanismo en Florencia en tiempos de Lorenzo el Magnífico, Ediciones Cátedra, S.A., 1982.
- Hart, M. H., Los 100: un ranking de los cien personajes más influyentes de la historia, Anaya & Mario Muchnik, 1995.
- Nicholl, Ch., Leonardo: el vuelo de la mente, Círculo de Lectores, S.A., 2006.
- Nuland, S. B., Leonardo da Vinci, Mondadori, 2002.
- Pérez Sánchez, A.E., ”La pintura del "Cinquecento", en Historia del arte, Anaya, Madrid, 1986.
- Vasari, G., Las vidas de los más excelentes arquitectos, pintores y escultores italianos desde Cimabue a nuestros tiempos: (selección), Ediciones Cátedra, S.A. Madrid, 2005,
- Wölfflin, H., El arte clásico : una introducción al Renacimiento italiano, Alianza Editorial, S.A., 1995.
- Capra, Fritjof, La ciencia de Leonardo: La naturaleza profunda de la mente del gran genio del Renacimiento, Anagrama. Barcelona, 2008.
Obras de da Vinci en español (Selección):
- Codex Madrid, Planeta-De Agostini.
- Aforismos (2005), Círculo de Lectores, S.A.
- Apuntes de filosofía y ciencia (1982), Editorial Hacer.
- Cuaderno de notas (2003), Edimat Libros.
- Dibujos: la invención y el arte en el lenguaje de las imágenes, Editorial Debate, Madrid, 1994.
- Fábulas de Leonardo Da Vinci (1976), Susaeta Ediciones, S.A.
- Escritos literarios (2005), Editorial Tecnos.
- La obra pictórica de Leonardo (1988), Editorial Planeta, S.A.
- Profecías (2004), Ediciones de la Tempestad.
- Tratado de pintura (2004), Edimat Libros.
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 | |
 | |
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 | |
 | |
 | |
 |
|
 | |
 |
|
 |
|
 |
|
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 |
|
 | |
 |
|
 | |
 | |
 | |
 |
|
 | |
 |
|
 | |
 |
|
 | |
 |
|
 |
|
 |
|
 | |
 |
|
 | |
 | |
 | |
 | |
 |
Nació en Sevilla en junio de 1599, inició su aprendizaje en casa de Francisco Pacheco, pintor y humanista, el 1 de diciembre de 1610. A cargo de éste corrió la formación técnica y humana de Velázquez. Tanto intimó con la nueva familia que en ella se insertó: el 13 de Abril de 1618 casó con la hija de su maestro, Juana. Ella tenía quince años; él dieciocho.
Con veintidós años se trasladó a Madrid, en la primavera del año siguiente una carta del valido Olivares, rector de los destinos de España y por un momento de Velázquez, le abrió las puertas del Alcázar real.
Las obras más importantes de Velázquez las realizó entre1617 y 1623; pueden dividirse en tres categorías: el bodegón, retratos y escenas religiosas. Muchas de sus primeras obras tienen un marcado acento naturalista, los magistrales efectos de luz y sombra, así como la directa observación del natural, llevan a relacionarlo inevitablemente con Caravaggio..
Wikipedia : Diego Velásquez - Wikipedia : Diego Velázquez - Diego Velázaquez
Falleció el 6 de Agosto de 1660 en Madrid.
OBRAS :
Nenhum comentário:
Postar um comentário